水精脍

作者:刘元济 朝代:两汉诗人
水精脍原文
诗人在写这首诗时,由于感情充沛,功力深至,故虽在将近结束之时,还是力有余劲。第七句再接再厉,仍用比体。秋蝉高居树上,餐风饮露,没有人相信它不食人间烟火。这句诗人喻高洁的品性,不为时人所了解,相反地还被诬陷入狱,“无人信高洁”之语,也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说:“世混浊而不(...)
“一别三吴地,重来二十年”。这是元干在《登垂虹亭二首》中描写旧地重游时的心情,而诗中描写“山暗松江雨,波吞震泽天”(...)
上片通过听觉和视觉构成四幅各具特色的画面,即“画角谯门”、“飞雪孤村”、“冷落酒市”和“寒夜惊雁”。首句“风悲”两字刻画风声。风声带来阵阵角声,那是谯门上有人在吹《小单于》名曲吧。画角是涂有彩绘的军中乐器,其声凄厉,画角飞声,散入风中,又曾触动过无数(...)
在这首词中作者抒发因所嫁非偶尔婚后日日思念意中人却无法相见的痛苦之情。开端两句:“春已半,触目此情无限”,通过女主人公的视觉和对暮春景象的感受,道出了她的无限伤感之情。“此情”究竟指的是什么?这里并未明说,从词的下文及作者婚事不遂意来看,是思佳偶不得,精神孤独苦闷;是惜春伤怀,叹年华消逝。“无限”二字,有两层意思:一是说明作者此时忧郁心情的浓重,大好春色处处都触发她的忧思;二是表明作者的隐忧永无消除之日,有如“一江春水向东流”之势。
下片续写,用一“渐”字表示时间推移,秋阑菊悴。“雪清玉瘦”呼应“揉损琼肌”,紧扣白菊在风雨中挣扎自立从开到谢的神态。这里不说人对残菊的依恋,反说菊愁凝泪洒,依依惜别。汉皋解佩,《列仙传》载:郑交甫经过汉皋,看见两个少女,佩两珠。交甫向她们求珠,这两个少女就解下珍珠送给他。走不远,二女不见,珍珠也忽然失去。纨扇题诗,用班婕妤典。班婕妤,汉成帝妃,失宠后退居东宫,曾作《怨歌行》,以“秋扇见捐”自喻。这两个典说的都是得而复失,爱而遭弃的失落、捐弃的悲哀。怅惘之情,融入朗月清风,浓烟暗雨之中,又通过这既(...)
樛(jiū 纠)(...)
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘(...)
吉登登金鞍玉勒马,宝镫斜查;急三檐伞下,摆列着两行价头踏。使
山尖:山峰占:占其所有尽:都甜:醇香的蜂蜜
云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我(...)
这一桩岂不是天下绝奇怪的事?只是其间委曲,怎生得个明白的见人可也好那?贫道乃萨真人。今日向徐知县家中,探望走一遭去。列位,贫道稽首。这是萨真人,前日为小儿的病,投词坛下。尚不曾你我一个明白,今日来的正好。老亲家,令爱还魂的事,还要得个见人,只除问这真人,必有分晓。真人,我大女儿碧桃,已死三年,昨夜小女儿暴亡、今早忽然醒转,他道是碧桃还魂,这怎么说?老相不知,听贫道细说一遍。老相,你当初曾将碧桃许与张道南为妻。因那年三月十五日,你夫妻二人,同去张县丞家赏牡丹。不想张道南走了白鹦鹉,跳过你家花园内,寻那鹦鹉,正遇碧桃小姐。见面恰待说话,老相回家撞见,将小姐辱了一场,他回至房中,一口气身亡了。你家将他尸首,埋在后花园中,他阳寿未绝,精神不散。墓顶上长一株碧桃花树来,他一灵儿附在碧桃花树上。三年之后,张道南一举及第,除授此县知县,在你旧衙中居住。那夜风清月明,张道南因闲行到碧桃树边,见花开的正好,折一枝向胆瓶中插着,谁想碧桃就那夜向书房中,与张道南作伴,云来雨去,说誓言盟。以此张道南看看至死。他的父亲与道南上表辞官,乞归养病,蒙圣恩许允,遂得离任到家。虽则碧桃不得同来,然道南病体一时未愈。他父亲看见沉重,服药无效,怕有妖精鬼怪,缠扰为祟,以此投词到贫道坛前。贫道设一坛场,差天将将碧桃勾至坛下,他言称道有二十年阳寿,更与张道南有夙缘前契夫妻之分。贫道不信,唤掌生死、婚姻的判官来问他,果然不虚。贫道着碧桃还魂,争奈尸首腐烂,难以回转,不想你小女玉兰,食尽禄绝,昨夜正三更时分身死。贫道就着判官,借着这玉兰尸首,放碧桃还魂。(...)
水精脍拼音解读

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这一桩岂不是天下绝奇怪的事?只是其间委曲,怎生得个明白的见人可也好那?贫道乃萨真人。今日向徐知县家中,探望走一遭去。列位,贫道稽首。这是萨真人,前日为小儿的病,投词坛下。尚不曾你我一个明白,今日来的正好。老亲家,令爱还魂的事,还要得个见人,只除问这真人,必有分晓。真人,我大女儿碧桃,已死三年,昨夜小女儿暴亡、今早忽然醒转,他道是碧桃还魂,这怎么说?老相不知,听贫道细说一遍。老相,你当初曾将碧桃许与张道南为妻。因那年三月十五日,你夫妻二人,同去张县丞家赏牡丹。不想张道南走了白鹦鹉,跳过你家花园内,寻那鹦鹉,正遇碧桃小姐。见面恰待说话,老相回家撞见,将小姐辱了一场,他回至房中,一口气身亡了。你家将他尸首,埋在后花园中,他阳寿未绝,精神不散。墓顶上长一株碧桃花树来,他一灵儿附在碧桃花树上。三年之后,张道南一举及第,除授此县知县,在你旧衙中居住。那夜风清月明,张道南因闲行到碧桃树边,见花开的正好,折一枝向胆瓶中插着,谁想碧桃就那夜向书房中,与张道南作伴,云来雨去,说誓言盟。以此张道南看看至死。他的父亲与道南上表辞官,乞归养病,蒙圣恩许允,遂得离任到家。虽则碧桃不得同来,然道南病体一时未愈。他父亲看见沉重,服药无效,怕有妖精鬼怪,缠扰为祟,以此投词到贫道坛前。贫道设一坛场,差天将将碧桃勾至坛下,他言称道有二十年阳寿,更与张道南有夙缘前契夫妻之分。贫道不信,唤掌生死、婚姻的判官来问他,果然不虚。贫道着碧桃还魂,争奈尸首腐烂,难以回转,不想你小女玉兰,食尽禄绝,昨夜正三更时分身死。贫道就着判官,借着这玉兰尸首,放碧桃还魂。(...)
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作者介绍

刘元济 刘元济河南巩人,字允济。博学善诗文,与王勃齐名。举进士,补下邽尉,累迁著作郎。武周天授中,为来俊臣所构下狱。后赦免,复为著作佐郎,兼修国史,迁凤阁舍人。坐与张易之亲近,左授青州长史。官终修文馆学士。有《刘允济集》。

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